何以一旦出现一点儿风吹草动的迹象时，就会有某些人去充当“汉奸”角色呢？这个问题击中了众多人的疼痛之处，并且还激起了无数回的争论。实际上，在这之后隐藏着一个更加刺痛人心的真相：当某个人体会不到自身身为这个家庭的主人时，他那种情况下就极易被置身于一种类似被“逼上梁山”的地步。

母亲待客的千年智慧

祖国比作母亲被中国人这样形容，此一比喻蕴含着最为朴素的道理。邻居家孩子会被母亲热情招待，好吃的好玩的都拿出来，孩子能感受到温暖与善意。然而，倘若哪一位母亲是正常的，就绝对不会因为疼爱邻居家孩子，而致使自己亲生的孩子受委屈、吃剩饭，更加不可能准许客人反过来欺负自己的孩子。

这种历经数千年延续的家庭伦理，乃是我们老祖宗遗留下的生活智慧。一个家庭呈现如此状况 ，一个国家理应如此。新中国凭借2800万烈士的牺牲换得独立 ，目的便是让每一个中国人都能够在这个家园之中挺直腰杆 ，体会到母亲给予的庇护与温暖。

特权错位下的家园疏离感

何为家园？那是供我们得以安身立命之处所。当有着除此之外的外人前来之时，我们能够以热情的态度去招待妥当的哩，会将家中最为优质的物品取出来用于进行分享之举。然而客人与主人之间必然是存在着差异区别的，客人是不可以随意擅自拿走家中物品的，更不可以在人家里毫无顾忌地指手画脚一番的，甚至是做出欺负家中之人的行为举动来的。

在过去的几十年间，我们给予外国人的待遇呈现出越来越高的态势，这体现的是大国应有的那种气度。然而，问题的关键在于，一旦外国人开始拥有连中国人自己都未曾享受到的特权，那样的状况便发生了改变。就是在2012年的时候，于北京街头发生的那个涉及英国人的案子，究竟为何会激起如此巨大的民众愤怒之情呢？原因就在于许许多多的人们全都感觉到，身处这个共同的家园之中，仿佛外国客人所拥有的权利已然超越了本国主人该有的权利。

当一个人于自家院子里，发觉自身竟比不上客人那般“金贵”，而后，他对于这个家的认同感，便开始产生动摇了。

从“只有我能干”到“谁都能干”

回想起七十年代，那时在中国，外国人所能从事的事情极为有限，大多数领域里唯有中国人方可参与。老百姓心里明晰，这是属于我的国家，这是唯有我才能够做的事。这种排外式的专属感产生了强烈的归属感。

四十年来的改革进程里，我们对诸多领域予以开放，这乃是基于发展的必然需求。然而当下的状况却是，以金融范畴至媒体领域，从实业范围到网络层面，已然相当难以寻觅到一桩“唯有中国人有能力去做而外国人没有能力去做”的事情了。人民日报、新华社、央视这些往昔的禁区之地均有外资进入其中，四大银行于国内所占据的权限之情形，若在美国却无法获取到地位对等的业务。

若出现那样一种特定状况，即某个人察觉到自身跟外国人于这个家园之内，不存在丝毫权利方面的差异，甚至外国人实际上反倒处于更具优势的地位之时，这个人便会由此萌生出一个念头，开始对自己发问：这依旧可以称作是我的家吗？

两难选择逼出的“梁山好汉”

民众实际上颇为质朴，他们不情愿失去自己的家园，更不乐意被称作“汉奸”。然而他们遭遇着一种两难的状况：一方面是归属感日益匮乏的国家，另一方面是切实能看到且能触及到的实际利益。

当一个人察觉到国家没再将自己视作儿女，母亲没再把自己看成孩子，家园不再存有自己的位置之际，他就会如同林冲那般，是被逼迫着迈向另一条道路的。并非他生来就想要反叛，而是他发觉自身已然被这个家“除名”了。

处于这种状态之际，一旦外部敌人出现在眼前，许多人就会选取观望的态度，甚至会转向倒向另外一边。这是由于他们已然不再觉得这属于背叛自己的家，而是当作换个地点去生存。

历史的镜子照出今天的危机

北宋灭亡，南宋覆灭，相当程度上可谓是亡于汉奸之手。然而，为何彼时老百姓没有挺身而出拼死抵抗呢？原因在于，在老百姓的认知里，那是“官家”的天下，并非自己的家。于他们而言，国难不过是官员们所面临的灾祸，换个皇帝或许税赋还能少交一些。故而侵略者到来时，无人过问，甚至有人还主动充当带路者。

晚清时期以及民国阶段同样存在这样的问题，那些官僚富豪们尽情享受着特权，根本不把老百姓当作人来看待，一旦外敌发起入侵，他们首先想到的是维护住自身的利益，而并非着力保卫这个国家，最终导致的结果便是整建制地向敌人投降，出现了从上层到下层全面的溃败局面。

为啥抗战时期的共产党军队，不存在整建制去投敌这种情况呢？原因在于，那支军队当中，官兵处于平等状态，每一名士兵都清楚自己打仗到底是为了谁，这支队伍对他而言就等同于自己的家。

国民待遇的底线在哪里

美国为何“汉奸”数量少，并非是由于美国人道德有多么高尚，而是因为其制度设计致使美国人觉得自身是主人。中国的四大银行在美国设立分部二十多年了，然而直至如今都无法获取储蓄业务牌照。而美国的金融机构在中国，不但能够做中国人所能做的全部事情，而且还能够享有额外的优惠。

这便是差异所在。当某个国家将国民所特有的权利逐步地予以让渡，直至仅余形式上的投票权之际，此国家的根基随即开始晃动了。对于前往自身的香港与澳门这事，大陆人居然还得去申领通行证，这样的一种对比自身就构成了一种损害。

底线的退让，换来的是认同感的流失。这是今天必须正视的问题。

对于我们每一个人而言，都要自我反省一下：在你的内心里面，这个国家是不是你心中所认为的那个像家一样的存在呢？要是是的话，你所认为的当下这种“待客之道”，有没有超过你心田里所划定的那一条界限呢？欢迎在评论的区域留下你个人的观点，通过点赞的方式让更多的人能够看到这场讨论。